"Bailarinas"

El descubrir el goce en una “igual” produce un quiebre con esta sociedad, aunque existe un camino ya recorrido en este aspecto, la heteronorma sigue primando y la autorrepresión es la que no permite saltar el abismo y dejar que el encuentro suceda. Lo que anhelamos es relativo a las circunstancias; el encasillarse a partir de una definición por nuestro gusto sexual en determinado momento dejará de ser relevante cuando la mente humana lo permita. 
La desnudez del cobre, el soporte del esmalte, es lo que está cubierto por la imagen, pero la sustenta. 

"Intersexualidad"

La heteronorma delimita la visión de la sexualidad real de quienes constituyen la sociedad; sea cual sea la definición del gusto sexual de una persona (heterosexual, homosexual o bisexual) se debe entender que existen más que hombres y mujeres biológicamente definidos en el mundo. Aunque fue un tabú en la cultura occidental hoy en día se puede entender que la intersexualidad (lo que en la antigüedad se llamaba hermafroditismo) es una realidad. Sin embargo aún en la actualidad se sigue castrando a bebés con genitales indefinidos, determinando su sexo de manera arbitraria. Ésto ha terminado muchas veces en errores al elegir el genital que no corresponde al gusto sexual de la persona. Aún cuando se debería esperar la edad adecuada para realizar esta definición, sería más beneficioso aceptar esta condición y no buscar la mutilación procurando encajar en lo que supuestamente debe tener un hombre o una mujer.

"La Mujer y el Agua"

El éxtasis de la masturbación femenina utilizando el chorro de agua y la sensualidad durante el embarazo. Entendiendo la sexualidad como el goce sensorial del individuo conectado con los elementos, fundiéndose en un placer más allá de lo humano; siendo canal de la vida. El orgasmo equiparable con la potencia de la fuerza vital que fluye en la naturaleza salvaje y telúrica.

"Profundidad Marina"

La suavidad y las formas marinas invitan a fantasear. Los órganos cobran vida por sí mismos en el contacto húmedo de los sexos. Sus formas se tornan seres abisales que juegan en la corriente de una mar que fluye lejos de la heteronorma.

"Libación"

El ansia de satisfacción cuando el encuentro se hace lejano desencadena imágenes durante la fantasía masturbatoria. El goce vibratorio que recibe los genitales hace fluir en la mente imágenes donde el cuerpo se funde en la naturaleza, encontrando sus símiles e imaginariamente vivenciando sus actos.

"Mujer"

La superación del pudor sexual permite a la mujer sentirse desinhibida en su desnudez, y expresar sus deseos sin prejuicios. Un cuerpo que, aunque se mantuvo ligado a la naturaleza, busca recomponerse y hacerse consistente, perdiendo el miedo a mostrarse, porque ya es más fuerte, porque si alguna vez quiso ser invisible, fue para evadir la agresión que ahora se hace un poco más lejana, no porque los agresores estén lejos, sino porque ella ahora entendió que ya no es su culpa.

"Fuego"

Cuando se rompe con el pudor sexual, el cuerpo inicia su relación con el propio placer despojándose de las inhibiciones heredadas de una educación represiva, retomando el fuego interior ahogado por mitos ridículos destinados a satanizar esta relación con la fuerza vital.

"LXIX"

Como en una danza acuática los cuerpos fluyen en el placer de saciarse entregando gozo al mismo tiempo. Una especie de yin y yang donde el hombre y la mujer se complementan en su oposición, equilibrando las energías femenina y masculina.

"Cunnilingus"

El amor hacia una mujer como culto a la diosa de la tierra. Existe una conexión indudable entre el género femenino y la Tierra: los ciclos menstruales coinciden con los ciclos lunares (28 días); la menstruación fertiliza la tierra y podemos ser portadoras de vida. En la imagen el hombre colabora con la mujer para que ella goce del fruto de la Tierra, y él lo saborea a través de ella entregándole placer y a la vez saciándose.